martes, 24 de junio de 2008

MADURAR

"Las relaciones sentimentales pueden elevarnos hacia lo mas sublime pero si las descuidamos pueden hacernos caer en rutinas o vicios que a traves de los cuales podemos enfermarnos del alma .."
  • En que momento el amor de mi vida se convierte en le pesar de mi vida ? Cuando es que dejo ser esa persona mi complice para convertirse en mi juez? Como es que paso de un sentimiento placentero o estimulante a convertirse en una obsesion , en una obligacion o en una esclavitud ??

  • Los filosofos orientales saben con toda claridad y lo apuntan en sus enseñanzas que la inestabilidad es la unica constante , que la vida nunca permance igual , que los tiempos cambian , las personas tambien , nada pèrmanece intacto . Es muy arrogante pensar que nuestra relacion va mantenerse exactamente igual que al principio , entonces que debemos hacer para mantener la llama del amor encendida frente a todos esos cambios ?. la respuesta es madurar ...

  • ....maduramos cuando dejamos de lado nuestro egoismo y comprendemos que aun estando juntos cada uno tiene su propia experienca de vida , maduramos cuando reconocemos que cada uno se realiza de diferente manera y necesita diferentes experiencias para evolucionar , aunk estas a nosotros nos parezcan ridiculas e innecesarias , maduramos cuando asimilamos que definitivamente hay cosas que debemos cambiar y otras que debemos a aceptar . pero para madurar juntos hace falta darnos mutuamente amor verdadero y el amor verdadero da alas mas no las corta .
  • "Mi amor por ti no puede hacer que me olvide de mi , ni tampoco a la inversa que mi amor por mi haga que yo me olvide que tu tb cuentas ...esa es una manera muy inmadura de relacionarse que crea desiquilibrio y propicia que finalmente el amor de mi vida se convierta en una pesadilla es decir que nuestro amor degenere en rencor ."

"El amor jamas muere de muerte natural . muere porque no reabastecemos los manantiales que lo alimentan"
(Alejandro Maldonado)

jueves, 12 de junio de 2008

EL niño de Somosierra

  • Hace algunos años escuche por primera vez la misteriosa historia del niño de Somosierrra y quede con una sensacion de que habia algo mas detras de la historia y ahora kisiera dar otro punto de vista no se si acertado o no o tal vez simplemente sea un chipazo de imaginativo de una mente demasiado activa .
  • En el año 1986 en un carratera de Española un camión Volvo F-12, transportartando una cisterna con 20.000 litros de ácido sulfurico sufrio un accidento , ocasionando la muerte de 2 de sus tres ocupantes , en su interior vajaba una familia padre , madre e hijo . Cuando la gente llego a la zona del accidente solo encontraron el cuerpo de los adultos ..pero no habia rastros del niño , un niño de 10 años que si es que termino herido no pudo llegar muy lejos caminando en esa carretera casi abandonada ..se busco por meses . por años al niño ..nadie daba informacion de el ..pero eso si , habia muchos testigos que lo habian visto viajando con sus padres el dia del accidente . segun la INTERPOL , es la desapacion mas misteriosa , un verdadero misterio de esos que traspasan el tiempo y las distancias ..
  • Unas de las primeras teorias dicen que el niño pudo ser practicamente "disuelto" por el poder corrosivo del quimico que transportaba el camion .. teoria que quedo desacreditada pues se puede comprobar que eso es imposible simplemente con una prueba de laboratorio , el acido no tiene la facultad de corroer un`cuerpo humano a tal grado de desaparecerlo ..
  • Otros dicen que se vio una camioneta blanca parada en la carretera a la hora del accidente ..se hizo la invstigacion correspondiente a todas las camionetas , no se encontro evidencia que alguna haya estado en la carretera a la hora del accidente ..

  • Y hay una tercera teoria donde dicen haber visto a unos hombres vestidos de blanco caminar hacia el sitio del accidente ..un hombre y una mujer que decian ser medico y enfermera respectivamente ..no hay rastros de esas personas , nadie ha podido identifcarlos .
  • Asi existen muchas historias sobre la desapacion del niño unas mas enredadas que otras ,, pero todas con ese halo de misterio que lleva kerer saber mas sobre el paradedo actual del niño .

  • Donde esta en niño ? a mas de 20 años aun hay gente que se pregunta eso , hay algunos que dicen que el niño pudo ser secuestrado por extraterrestres , es mas en algun lado lei la version de un vidente que dice que la pareja de blanco que se acerco a la zona del accidente eran eztratrerrestres que tranportaron al niño a otra galaxia para poder estudiar su ADN y que en aquel lejano lugar se encuentra bien .increible verdad?
Hace unso años escuche otra historia llena de esperanza y fe .Se dice que en muchas de las desapariciones misteriosas de niños .las cuales estan enlazadas con accidentes o secuestros por hombres inescrupuloso que los llevarian hacia un final tragico , se manifiestan unos seres , unos seres casi angelicos , los cuales se llevan al niño en cuerpo y alma antes que puedan padecer terribles sufrimientos .se lo llevan hacia las estrellas donde su cuerpo se transforma en polvo y sus almas brillan iluminando la oscuridad , alli aquellas pequeñas almas interrumpidas abruptamente en su camino ..esperan su turno para regresar a esta su tierra y poder seguir con los juegos que no pudieron concluir y formar todas las sonrisas que no llegaro a mostrar . y que alla a lo lejos miran a sus seres keridos deseando que sean felices mientras que esperan el tan anhelado reeencuentro en las luz de las estrellas ....

No se si esta ultima historia sera real ..tal vez solo sea la ultima esperanza de una madre presa de la tristeza y la nostalgia ..pero kiero creer que es verdad , que hay seres que no son humanos , que van mas alla de secuestros y conspiraciones , seres que cuidan a los seres inocentes y que los liberan de sufrimientos que no merecen .. derrepente el niño de esta historia se encuentra alla deseando que creamos que despues de todo siempre todos nacemos con nuestro "angel de la guarda" que vigila nuestra pasos alejandonos de tormentos innecesarios , que nunca estamos solos , nunca lo hemos estado y nunca lo estaremos ... yo kiero creer y tu ?

miércoles, 11 de junio de 2008

TONANTZIN y Juan Diego

  • Diez años después de la conquista de México, en el año de 1531, la Nueva España vivía un ambiente de tensión, para ese entonces muchos de sus habitantes se resistían a olvidar sus creencias, preferían morir a abandonar sus dioses, sus tierras y sus costumbres, algunos, ya lo habían hecho, convencidos y seguros estaban que las costumbres, santos y religión de los conquistadores, de los españoles era la única y verdadera, aunque generalmente continuaban consciente o inconscientemente con sus viejas practicas y su nueva religión, logrando así el nacimiento de una nueva, o por lo menos enriqueciendo la religión que los españoles les imponían.
  • En ese mismo año, 1531, la Virgen María, desconocida por muchos indígenas y poco conocida por otros se le manifiesta a un nativo ya bautizado, ya cristianizado por los españoles, su nuevo nombre era Juan Diego, en apariencia su única petición y objetivo de su manifestación al indígena era la edificación de un templo para ella en las nuevas tierras, concretamente en el Tepeyacac, a simple vista una petición sencillamente superflua
  • Según cuenta la historia, la primera aparición de la Virgen María a Juan Diego se lleva a cabo las primeras horas del sábado diez de diciembre en el cerrito del sitio llamado Tepeyacac, la primera señal [según el Nican Mopohua] fue el canto de diversos pájaros preciosos sobre el cerro, cuando cesó el canto de los pájaros una voz lo llama, lo invita a ascender, al llegar a la cumbre se encuentra con una doncella quien le hace saber que es la Virgen María y le solicita que acuda con el Obispo y le informe sobre su deseo de que en ese lugar sea construido un templo para ella...

  • El resto de la historia ya la conocemos, Juan Diego acepta, se entrevista con el Obispo Fray Juan de Zumárraga, este no le cree, hasta que Juan Diego regresa con una prueba, con una evidencia, para demostrarle al Obispo que quien solicitaba realmente la construcción de un templo era la Virgen María; la evidencia constaba de hermosas flores cortadas por el mismo en la cima del cerrito del sitio denominado Tepeyacac [flores que no crecían en aquel cerro, menos en una época del año tan cruda como lo es el mes de diciembre], pero al extender su tilma para mostrar las singulares flores, se encontraba estampada ya la imagen de la virgen.
  • En la imagen estampada en la tilma del indígena Juan Diego, la Virgen María había adoptado las características físicas de los indígenas de las nuevas tierras, de la Nueva España. El ayate nos muestra la imagen de una joven mujer de entre 18 y 20 años de edad, la imagen mide aproximadamente 143cm. y su rostro es al igual que los indígenas, moreno y ovalado en una actitud de profunda oración.
  • Madre Tonantzin es el nombre que se le daba a “La Madre Divina de América” conocida como la “Emperatriz de las Américas” en el Cerro del Tepeyac en la ciudad de México y cuyo nombre actualmente se conoce como Virgen de Guadalupe y que antes que Cristóbal Colón llegara a América ya se adoraba a la Madre Teotenantzin y esa energía todavía permanece allí y se le hizo visible a Juan Diego cuyo verdadero nombre era “Cauahtlatohuac” que quiere decir “Águila Solitaria”.
  • Actualmente La Madre Tonantzin se venera en un áyate que está en el centro de la Basílica, al pie del Tepeyac. Parte de la historia de la aparición de la Madre Tonantzin aparece en un texto antiguo llamado «Nican Mopohua» y allí se revela Su nombre, Teotenantzin, que quiere decir: "Madre de todos los Dioses".

  • El Tepeyac es un campo de fuerza alimentado por siglos de devoción de la gente a la Madre Divina sea esta con la visión prehispanica a Tonantzin o la católica que se instauro en el siglo XVI. La Madre Tonantzin ha sido adorada desde milenios atrás sobre el Tepeyac, y para que su culto no pereciera durante la época de la conquista, en 1531 se perpetuo su culto como la Virgen de Guadalupe

  • La Madre Divina se conocía y adoraba en mezo América, específicamente en las culturas Maya y Azteca, Ahí hacían muchos sacrificios a honra de esta diosa. Y venían a ellos de más de 20 leguas de todas las comarcas de México y traían muchas ofrendasCuando llegaron, los españoles destruyeron el Templo que había sobre el Tepeyac dedicado a la Madre Tonantzin. Pero no pasaron cincuenta años que a Juan Diego, que atravesaba ese cerro donde estaba el templo de la Madre se le apareció Ésta y le dijera: “Vuélvanme a hacer mi templo aquí otra vez".

  • La Virgen de Guadalupe es un nombre incorrectamente dado, ya que se sabe, que como le decían los indígenas era Coatlaxopeuy, pero como el Padre Zumárraga, de Extremadura, España le preguntó a Juan Diego: "¿Cómo se llama la Señora con la que tú hablas?". Él le respondió sin mucha dicción "Coatlaxepeuh". Y esto le sonó a él a “Guadalupe” y los sacerdotes católicos de la época no hablaban el Náhuatl y les pareció más fácil decirle Guadalupe, nombre que se parece al de la una Virgen venerada en Extremadura en la ciudad de Guadalupe en España zona de donde venia el Padre Zumárraga.
  • No olvidemos que la virgen de Guadalupe se manifiesta en el Tepeyac, en el mismo lugar a donde se le rendía culto a la Diosa Tonantzin (nuestra madrecita para los aztecas), ¿será acaso un producto más del sincretismo religioso o solo una simple coincidencia?

martes, 10 de junio de 2008

Aleister Crowley

  • Sus contemporáneos le calificaron como «la bestia humana» o «el hombre más perverso del mundo». Aleister Crowley, el hombre más perverso del mundo.Edward Alexander (Aleister) Crowley nace el 12 de octubre de 1875 en Leanington, Inglaterra A los ocho años Aleister Crowley cogió un gato, le administró arsénico y, para que no opusiera resistencia, le suministró cloroformo. Así pudo gasearle en el horno, después quemarle y, tras otras torturas, le despellejó vivo.

  • Su infancia se desenvuelve en un ambiente opresivo y puritano, ya que sus padres pertenecen a la secta evangelica más intransigente y rigurosa de la época, los «Hermanos de Plymouth». Para ellos todo es pecado o debilidad inaceptable. Por eso, Emilie, su madre, nunca le abraza, ni le besa, ni le cuenta cuentos, ni le deja leer ningún libro, excepto la Biblia Su madre le llamaba «La Bestia» y «666» porque su hijo le recordaba las dos bestias del Apocalipsis,.El niño no se amilanaba ante la comparación y la llamaba «estúpida santurrona». Cuando su madre murió, ya adulto, añadió «¡que el diablo tenga su alma!». Crowley no sentía más simpatía por su padre, llegando a sustituir su nombre, Edward Alexander, por el de Aleister.

  • Estudió en Cambridge, donde por primera vez empezó a sentirse libre lejos de su familia. De esa época datan sus primeros ensayos, novelas y poesías eróticas Era bisexual y le gustaba colgar a sus amantes boca abajo en el guardarropa y marcarles con sus dos caninos que, según dicen, se afiló con este propósito. Se sabe que mantuvo relaciones tanto con hombres como con mujeres en sus ritos mágicos, aunque hay quien dice que solo mantuvo relaciones sentimentales con las mujeres.

  • De hecho hay quien asegura que la supuesta homosexualidad de Crowley era simplemente una muestra de hastío hacia la hipócrita moralina de su época, ya que de hecho la homosexualidad estaba prohibida en Inglaterra (la detención y el encarcelamiento de Oscar Wilde ocurrieron en el primer año de Crowley en Cambridge).
  • Dentro de la orden hermética del Amanecer Dorado (‘Hermetic Order of the Golden Dawn’), escaló rápidamente los grados iniciáticos inferiores y tras enemistarse con varios miembros como William Butler Yeats, Arturo Edward Waite y su antiguo amigo y "profesor" Samuel Liddell MacGregor Mathers (lider temporal por aquel entonces de la orden) , abandonó dicha Orden y continuó sus estudios mágicos en aislamiento

  • En 1904, cuando estaba con Rose, la primera de varias esposas, en el museo del Cairo . Ella fue tomada por una fuerza espiritual y dirigió a Crowley por un corredor hasta una exhibición que mostraba una singular estela egipcia (una loza cuadrada de piedra un tanto parecida a una de las tabletas de los «Diez Mandamientos» con jeroglíficos y arte egipcio sobre ella). Se trataba de la estela de un sacerdote egipcio llamado Ankh-af-na-Khonsu, y el número de esta pieza era 666. Luego durante esa misma semana, a principios de abril, su esposa «canalizo» a este ser, Aiwass (es decir ella funcionó como médium en trance, y un demonio habló a través de ella). Por espacio de tres días dictó, a través de ella, el «Libro de la ley» (Liber Al Vel Legis).

  • Esta experiencia marcó la vida de Crowley. Trató de fundar una religión, que llamó Telema (de la palabra griega que quiere decir "voluntad") o crowleyanismo, y produjo una tremenda cantidad de libros de poesía, ritos y enseñanzas mágicas. La regla cardinal de su religión , contenida en el Liber Al, era: "Hacer lo que quieras será el todo de la ley, el amor es la ley, amor sometido a la voluntad".

  • Creía que la antigua era de Jesús estaba dominada por el amor (ágape en griego), pero la Nueva Era de Horus o Set, ese amor sería subordinado a la férrea voluntad (telema) del maestro mago supremo.Esta nueva era sería gobernada por la ley de Thelema, palabra griega que significa deber.

  • Si algo no era extraño para Crowley era la falta de modestia y el protagonismo en todo lo que hacía. Pintoresco además, podía vestir como un caballero inglés unas veces y otras disfrazarse de Isis para sus rituales. Se sabía que simpatizaba con el auge de Hitler, y algunos de los discípulos de Crowley han dicho desde entonces que Hitler fue el resultado de los intentos mágicos de Crowley para conjurar a «el señor guerrero de la década del cuarenta» (una frase profética del Liber Al).

  • No se sabe si Hitler sabía algo acerca de Crowley, no hay evidencia histórica alguna, aunque ambos odiaban a los judíos y estaban fascinados por la magia negra. Crowley tuvo muchas mujeres y varios hombres (era abiertamente bisexual) y arruinó las vidas de casi todos ellos. Rose, su primera esposa, terminó en una institución para alcohólicos.
  • Vivio deacuerdo con el Libro de la Ley en el pueblo siciliano de Cefalú (ITALIA ) donde funda la Abadía de Thelema con sus dos amantes y sus hijos, en la que recibe múltiples visitas. «Haz lo que quieras» se concreta en una vida comunal en la que hay libertad sexual, droga y magia.A Cefalú llega un joven especialmente dotado, Raoul Loveday, en el que Crowley cree ver su heredero. Pero éste muere y el escándalo hace que Mussolini ordene la expulsión de toda la comuna.
  • Aleister Crowley murió de una infección respiratoria en una pensión de Hastings el 1 de diciembre de 1947 en la edad de 72 años.Había sido adicto a la heroína después de serlo a la morfina prescrita para su asma y bronquitis muchos años antes.

  • Su doctor murió 24 horas después que él, lo cual hizo que los periódicos especularan con el rumor de que el Dr. Thomson habría rechazado continuar su prescripción de narcóticos y que Crowley le había lanzado entonces una maldición.Fue incinerado en una ceremonia a la que acudieron algunos de sus discípulos y amigos en la que leyeron parte de los Textos Sagrados de Thelema, entre ellos, pasajes del Liber Legis, y también de su Himno a Pan. La enfermera que acompañaba a Crowley en el momento de su muerte dijo que sus últimas palabras fueron "A veces me odio a mí mismo".
  • Los años 60 y 70, algunos músicos de rock inquietos se sintieron atraídos por la figura de este extraño mago. A sugerencia de John Lennon, su rostro es uno de los que figuran en la portada del disco Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band, de los Beatles. En 1970, Jimmy Page, guitarrista de Led Zeppelin, adquirió Boleskine House, una casa a orillas del lago Ness en la que había vivido el mago.

La Dama de AZUL

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  • Maria Fernández Coronel y Arana, más conocida por su nombre religioso de Sor María Jesús de Ágreda (2 de abril de 1602 - 24 de mayo de 1665), abadesa de Ágreda, Soria, nacida y fallecida en aquella ciudad. También conocida como La Venerable, Sor Ágreda, o Monja virago, fue una escritora y monja concepcionista española.
  • La Venerable (como es llamada aquí en Soria) se llamaba en realidad María Coronel y Arana y era hija de una noble familia agredeña Francisco Coronel y Catalina Arana.
  • Fue su madre la que convirtió la casa en un convento Concepcionista, albergando en principio a tres religiosas venidas de Burgos, María de Jesús, su hermana Jerónima y la propia Catalina. El padre se refugia en otro convento franciscano de Nalda. Sor María es elegida priora y con sólo 25 años abadesa.Hacia su mayoría de edad, después de cumplir 18 años, una aureola de misterio empieza a envolver a Sor María, que acaba convirtiéndola en un personaje digno de estudio. las llamadas “muertes místicas” en las que durante varias horas permanece inmóvil e insensible a todo tipo de estímulos; estos períodos de tiempo culminan en un éxtasis acompañado de arrobamientos y levitación
  • Más desconcertante es la leyenda que circula en torno a su figura: Se cuenta que Sor María tenía el don de la bilocación, es decir que, mientras que su cuerpo permanecía en el convento, del que nunca saldría físicamente hablando, su espíritu se despegaba de su persona y viajaba a otros lugares.viajando en más de 500 ocasiones a Nuevo México, Arizona y Texas. Varios documentos del Siglo de Oro atestiguan que predicó la «fe verdadera» a los indígenas de Norteamérica tiempo antes de que fueran bautizados por los primeros misioneros españoles.
  • Así, fue vista por unas tribus de indios que vivían en la baja California, los xumanas o jumanos, a los que ella se dirigía predicando el Evangelio y hablándoles de Jesucristo, e incluso llevándoles rosarios que distribuía entre los pieles rojas.
  • La leyenda se quedaría en eso, en leyenda, si no fuera porque existen testimonios escritos por un fraile, el padre Benavides, que nos cuenta en sus crónicas que, al llegar a unos territorios habitados por pueblos indígenas con la intención de catequizarlos y hablarles del mensaje de Jesucristo, se encuentra con la sorpresa de que éstos ya conocían la palabra de Dios, por boca de una extraña dama vestida de azul que se les había presentado varias veces y les había dejado como regalo los mencionados rosarios.
  • Fray Alonso escribe al papa Urbano VIII y al Rey Felipe IV preguntándoles quien le había precedido en su ministerio, pero no obtiene respuesta satisfactoria hasta 1630 cuando regresa a España y oye hablar de los milagros de Sor María, entonces, deseando conocerla personalmente se presenta en el convento, donde descubre asombrado que el hábito de la monja es azul como el que le describieron los indios.

  • Estos fenómenos motivaron las sospechas del santo Oficio que inició un proceso de investigación para dilucidar sus actividades. Salió absuelta y ello fomentó aún más su fama.

  • La peculiaridad de esta monja del siglo XVII se enriquece por circunstancias prodigiosas como el haber sido la confidente de Felipe IV -quien no tomaba una decisión trascendental sin consultarla y con quien intercambió una dilatada correspondencia .

  • Escribio una obra Mística Ciudad de Dios voluminosa dictada por la Virgen María y donde se describe con pelos y señales los años de infancia y mocedad de Jesús, Estuvo durante 100 años en la lista de libros prohibidos hasta que un papa ,levanto la prohibición.La declaración pública de visiones místicas le hace ganar fama de santa, despertando los recelos del Santo Oficio.
  • El día de Pentecostés, 24 de mayo de 1665, Murió a los 63 años en su convento de Ágreda, que no había abandonado desde los 17. Su cuerpo incorrupto ha sido objeto de 14 reconocimientos oficiales. Con el ultimo, el 20 de mayo de 1989, fue colocado en la iglesia del Monasterio donde recibe innumerables visitas. A los tres años de su muerte el Obispo de Tarazona instruyó el Proceso diocesano para la Beatificación.
  • Todo seguía su curso favorablemente, pero las diversas incidencias de la censura sobre la Mística Ciudad de Dios vinieron a entorpecer la marcha de la Causa. En 1773, y después en 1888, se impone silencio al tema, paralizando el curso del proceso.
Qué dice María de Agreda en su libro "La Mística Ciudad de Dios"?:
  • Dice que " al morir María intentaron embalsamarla, pero una luz muy fuerte brotaba de su cuerpo, así que se pusieron en oración y una voz dijo "ni se descubra, ni se toque el sagrado cuerpo". Entonces decidieron enterrada y los apostates cargaron el féretro hasta el valle de Josafat, mientras caminaban escucharon músicas celestiales y el aire estaba cargado de perfumes. Se mantuvieron encendidas antorchas por 3 días sin que se consumieran.
  • Se convirtieron muchísimas personas. Dice que el olor quedo por un año en la casa donde reposó María. A los 3 días, fue asunta al Cielo acompañada de Jesús y fue sacada del sepulcro sin ser movida la lapida. Todo sucedió a la misma hora y en la misma cantidad de tiempo que Jesús: el domingo a media noche, 3 días después. El 15 de agosto del año 55. María murió a los 70 años.
  • Al ser asunta el Cielo ya no se oyó más música celestial, por eso los apóstoles de guardia contaron a Pedro, quien decidió convocar una reunión y abrir la lapida. La encontraron vacía con sólo las vestiduras. En eso estaban cuando se les apareció un ángel y les dijo: ¿Qué hacéis mirando al cielo?? Igual que la ascensión de Jesús.

lunes, 9 de junio de 2008

Tantra

  • Tenemos que trascender este mundo desde el mundo mismo, debemos dejar atrás la mente desde la mente misma, tenemos que ir más allá del cuerpo desde el cuerpo mismo.
  • El tantra (en sánscrito: तन्त्र ‘tejido’, en el sentido de la continuidad) o tantrismo es cualquiera de las variadas tradiciones esotéricas basadas en las religiones de la India.
  • El tantra es una de las tres escuelas más importantes del hinduismo contemporáneo (las otras dos son el shivaísmo y el vaishnavismo) y la principal dentro del budismo tibetano.Los textos que recogen las enseñanzas del tantra (llamados Tantras) están escritos en clave simbólica, en forma de poemas, lo que dificulta su comprensión sin la ayuda adecuada.
  • En nuestra ignorancia colectiva, identificamos al Tantra como sinónimo de sexo. Si bien el Tantra tiene una dimensión sexual, esta lejos de ser caracterizado por él. El Tantra es un vasto sistema de conocimiento entretejido con las enseñanzas espirituales de la India y que abarca filosofía, arte y conocimiento científico.
  • La Unidad en el Tantra, simboliza la unión de Shiva con Shakti, de la polaridad masculina con la polaridad femenina del cosmos.Según el Tantra, el Universo nace de la union cósmica de los principios femenino y masculino, el yin y el yang, la energia y la consciencia, y el amor es una parte de la expresión de esta union a nivel humano.
  • La sexualidad tántrica es una sexualidad de unión, en lo interno y en lo externo, femenino-masculino, hombre-mujer, ser humano con el mundo.

  • Para esto deberemos olvidarnos de todos nuestro conceptos y creencias aprendidos hasta ahora, y sobre todo, olvidarnos de nosotros mismos al acercarnos a una relación sexual. Dejar a un lado nuestras expectativas, nuestros miedos y nuestra mente y acercarnos a la experiencia sexual con una actitud de entrega. El fin del acto amoroso no es llegar a orgasmos más o menos placenteros.
  • El fin del acto amoroso es ir más allá de nuestro ego y fundirnos con el ser que tenemos delante. Él es capaz de sacar el factor animal al sexo e imprimir de consciencia y voluntad cada acto, cada roce, cada caricia, cada momento, cada abrazo. Todo se disfruta, no hay objetivo, no se desea el orgasmo, solo se desea la interiorización máxima de cada instante.
  • La sexualidad tántrica es una sexualidad de unión, en lo interno y en lo externo, femenino-masculino, hombre-mujer, ser humano con el mundo. Cuando aprendes a disfrutar asi de TODO tu vida cambia, todo se armoniza, ya no hay deseos, solo hay gozos. Eres feliz.
  • Hay corrientes espirituales que consideran que el cuerpo es malo y por lo tanto, la carne es mala y el sexo también lo es porque es una barrera entre nosotros y Dios. La espiritualidad India en general no considera eso, porque el cuerpo es el templo del espíritu y la energía creativa se expresa dentro de la sexualidad y a su vez dentro del pensamiento. Es la misma fuerza, y eso es lo que intenta el Tantra enseñar dentro de esa mística. Porque la mística es la condición de la trascendencia, elevar a una persona de lo que es a algo más y utiliza todo lo que la persona es. Y como somos seres sexuales, porque nacemos del sexo y vivimos con una fuerza sexual y no somos animales, es decir, no siemplemente utilizamos la sexualidad para reproducirnos, entendemos que en la sexualidad que es de donde venimos como seres humanos está también el secreto de lo que el ser humano es.
  • Kamasutra no es Tantra. Ananda Aranga, el Kamaguita no forman parte de las escrituras del Tantra. Dentro de la tradición de la India esos textos forman parte de la literatura erótica y a su vez de la enseñanza que cualquier persona podría acceder sobre su sexualidad, que es muy diferente.

Primer Chakra: Muladhara-chakra raíz

El primer chakra y sus correspondencias

  • Está relacionado con la cantidad de energía física y el deseo de vivir en la realidad física. Es el emplazamiento de la primera manifestación de la fuerza vital en el plano físico.Suele llamárselo como el ancla del espíritu.Este chakra está asociado con el sexo. Es también el lugar donde más intensa energía hay en el cuerpo humano, aquella energía que nos permite generar vida.
  • El Muladhara Chakra está situado en la base de la columna vertebral. Descansa entre el nacimiento del órgano reproductor y el ano
  • Color: Un primer chakra activo luce con color rojo fuego.
  • Elemento correspondiente: Tierra.
  • Función sensorial: Olfato.
  • Símbolo: Loto de cuatro pétalos
Principio básico: Voluntad corporal para el ser (como polo opuesto a la voluntad espiritual de ser en el séptimo chakra).
  • Correspondencias corporales: Todo- lo sólido, como columna vertebral, huesos, dientes y uñas; ano, recto, intestino grueso, próstata, sangre y estructura celular. Glándulas correspondientes: Glándulas suprarrenales Las glándulas suprarrenales producen adrenalina y noradrenalina, que tienen la misión de adaptar la circulación sanguínea a las necesidades concretas regulando la distribución sanguínea.
  • De esta forma el cuerpo está preparado para la acción y puede reaccionar de inmediato a las exigencias planteadas. Además, las glándulas suprarrenales tienen una influencia predominante sobre el equilibrio térmico del cuerpo.
Misión y funcionamiento del primer chakra
  • El chakra radical nos une con el mundo físico. Dirige las energías cósmicas en el plano corpóreo terrenal, mientras simultáneamente la energía de la tierra fluye a través suyo hacia dentro del sistema energético no material.
  • Así el chakra radical está asignado al elemento tierra, su color es el rojo de la energía y la actividad, del núcleo más intimo de nuestro planeta. Nos da la seguridad terráquea y él «suelo seguro» bajo los pies, sobre el que podemos construir nuestra vida, y simultáneamente nos provee de la energía necesaria para la actividad creadora en el mundo. Además, nos proporciona la fuerza para imponernos y la constancia o perseverancia.
Funcionamiento inarmónico
  • El primer chakra o chakra "raíz" suele ser uno de los que más desequilibrados tiene la gente y eso es un problema porque en ese lugar reside lo que se llama kundalinî. Simbólicamente la kundalinî es una serpiente doble que cuando se desenrosca va subiendo por la columna vertebral. La kundalinî representa nuestra energía espiritual, y si este chakra está desequilibrado no favoreceremos su "despertar".
  • Lo importante es que comprendas que ninguno de los extremos anteriores es bueno. Tanto si eres una persona demasiado desprendida del mundo material, como si estás demasiado preocupado por él, significará siempre que tu primer chakra está desequilibrado
  • Cuando existe una acentuación unilateral o disfunción del chakra radical, tu pensamiento y tu acción da vueltas predominantemente en torno a la posesión y la seguridad materiales, así como en torno a los estímulos y placeres sensoriales, como, por ejemplo: la buena comida, las bebidas alcohólicas, el sexo, etcétera. Todo cuanto ansías querrías asimilarlo sin pensar en las consecuencias. Al mismo tiempo puede resultarte difícil dar y recibir con franqueza. Tienes la tendencia a protegerte y delimitarte. Con no poca frecuencia el no poder desprenderse y el querer retener se manifiesta en el plano corporal en forma de estreñimiento y sobrepeso. Tu actuar está predominantemente dirigido a la satisfacción sólo de tus propias necesidades.
En el caso extremo, te aferras a determinadas ideas y ambiciones de las que no puedes desprenderte. Cuando tus fijaciones son desafiadas por las circunstancias o por otras personas, reaccionas excitándote y enojándote con facilidad. Y en situaciones extremas, también de forma iracunda y agresiva. La imposición violenta de los propios deseos e ideas cae asimismo dentro del ámbito de un chakra radical trastornado. La ira, el enojo y la violencia son en último término mecanismos de defensa que apuntan a una carencia de confianza original. Detrás está siempre la angustia de perder algo o incluso de no recibir algo, que te transmite seguridad y bienestar.
Hipofunción
  • Con un chakra radical bloqueado o cerrado, tu constitución corporal es bastante débil y posees poca capacidad de resistencia física y anímica. Muchas cosas de la vida te preocupan, y conoces demasiado bien los sentimientos de inseguridad.
  • Posiblemente también tienes el sentimiento de no pisar tierra firme, te sientes como «elevado» o «no presente». No te resulta fácil arreglártelas con los desafíos de la vida, y careces con frecuencia de capacidad para imponerte, así como de estabilidad.
  • De modo que con frecuencia la vida sobre esta Tierra te parece como una carga y no como una alegría. Casi siempre añoras una vida que sea más fácil, más agradable y menos exigente.
  • En caso de que hayas desarrollado unilateralmente tus chakras superiores, una hipofunción del chakra radical puede transmitirte el sentimiento de no pertenecer muy bien a esta Tierra.
  • En el caso del primer chakra existe enganche cuando alguien adopta la posición de que no puede vivir sin una persona .
Posibilidades de purificación y activacióndel primer chakra Experiencia natural
  • La contemplación de un sol naciente o poniente de color rojo sangre y de una aurora o un crepúsculo resplandecientes vivifica y armoniza el chakra radical y desata las estructuras constreñidas que entran dentro de su campo de acción
  • Para comunicarnos con la energía tranquilizadora, estabilizadora y edificante de nuestro planeta a través del primer chakra, siéntate en la posición del loto, o del sastre; sobre la tierra desnuda y respira conscientemente su olor.Si puedes combinar entre sí ambas experiencias de la naturaleza, se producirá un efecto integral óptimo sobre el chakra radical.
"PADMASANA" o Postura del Loto
Terapia por el sonido
  • Forma musical: La música con ritmos monótonos y fuertemente acentuados es idónea para activar el chakra radical. La música arcaica de muchos pueblos primitivos es la que mejor expresa esta forma de música. Igualmente, sus danzas también aspiran a establecer la unión con la naturaleza, con sus fuerzas y sus criaturas.Para armonizar el chakra radical, puedes utilizar los sonidos de la naturaleza. En caso de que no tengas a tu disposición el «sonido original», actualmente estos sonidos están grabados en multitud de cintas magnetofónicas y discos.
  • Vocal: El chakra radical tiene asignada la vocal «u». Se canta con el tono de do profundo de la escala musical. El sonido «u» desencadena un movimiento dirigido hacia abajo, en dirección a tus raíces. Te conduce a las profundidades del subconsciente y activa las energías terráqueas originales del primer chakra. Mantra: LAM. pronunciará laaaaaaammmmmmm.
Cromoterapia
El primer chakra es activado por un rojo transparente y brillante. El color rojo calienta y vivifica, proporciona vitalidad, dinamismo y valor. Cuando el rojo está mezclado con un poco de azul, te ayuda a penetrar los instintos vitales con fuerza intelectual.
Gemoterapia
Ágata: La ágata proporciona seriedad, resistencia y equilibrio. Ayuda a disolver emociones negativas y protege al ser interior. Despierta la valoración del propio cuerpo y actúa de forma constructiva sobre los órganos de la reproducción. Los discos de ágata con una inclusión cristalina introducen en ti una vida creciente (ya sea un niño físico o espiritual), seguridad y protección. Proporcionan confianza y facilita los partos.
Coral rojo: El coral rojo proporciona energía vital fluida y fuerza. Tiene un efecto estimulante y vivificador y favorece la hematopoyesis. Da estabilidad, y al mismo tiempo favorece la flexibilidad, de forma que puedes tener seguridad en ti mismo mientras simultáneamente sigues el curso de la vida.
Coral rojo: El coral rojo proporciona energía vital fluida y fuerza. Tiene un efecto estimulante y vivificador y favorece la hematopoyesis. Da estabilidad, y al mismo tiempo favorece la flexibilidad, de forma que puedes tener seguridad en ti mismo mientras simultáneamente sigues el curso de la vida.
Rubí: El rubí transmite una energía vivificadora, cálida y creativa que lleva a la clarificación y la transformación. Establece un vínculo armónico entre el amor corporal y espiritual, entre la sexualidad y la espiritualidad, a través de lo cual se abren nuevas formas vivenciales
Aromaterapia
Cedro: El aroma áspero del aceite de cedro te une con las fuerzas terráqueas y las esencias de la naturaleza. Ayuda a hacer acopio de energía, transmite tranquilidad y la sensación de seguridad en el seno de la madre Tierra.
  • Clavo de especia: El olor de clavo de especia ayuda a disolver las energías estancadas en el chakra radical. Favorece la disposición para liberar estructuras que constriñen, surgidas de la necesidad de delimitación y seguridad, y a estar abierto para nuevas y frescas energías. De esta forma, aporta transformación y renovación si dejas que entre en ti el mensaje de sus vibraciones.